到得在藏经阁中接以天符文所绘的太清玄门有无形剑诀时，对于空间法则又有所了解。

以他现在对空间法则的了解，仅仅是于一个盲人摸象的阶段，得益于多次接与空间法则相关所悟的一经验，并不算真正的了解。

频率越是无限接近一致，这通路就越稳定。

但孔璋经历两次异变未死，又令得夜照空有些不舍。

当然，这世上还不只有这两办法，事实上这两办法都只是最陋的法。

就好像是将一滴滴大海的过程，一旦发生完，你本没有办法再找一丝异样来。

大*法原本是裴钰创来化修炼的，结果发现不可控制，如果行用于修炼会变得极度危险，才索变成一门用来伤敌的法。

换成是别人，在没有领悟空间法则之下就行微空间是死路一条，孔璋却是仗着质形态的超抗力和恢复力行在微空间中驻留，以期避过夜照空逃得生天。

见孔璋重新现，夜照空犹豫了一下，斗到如今，孔璋也算是让他大意料了，本该召回元磁神刀，一刀斩杀最是简单。

孔璋这数年的修炼，神识同样也在提升，单是神识运转的速度便已经远胜从前，只不过在蜀山，不方便以质形态现，以致于从未全力施展，也就无从知自己的神识又有了多大的长。

这其中的区别，就好比一个是先用“”看到门，再去打开门，和另一个是还没看清门，但是却能伸手去摸，甚至把那“门”拉得离自己近一。

其次是从与脑一战中，脑借助天赋的神通，就能像他刚才对夜照空一样暂时的潜到微空间之中，令他对微空间有更一步的认识。

但现在生死关，他自是竭尽全力，自然就会发现这一丝异样。

剩下的就是如何连接上微空间，如果能掌握到这一方法，也就等于是摸到了空间法则的一门槛。

察觉微空间的生死幻灭并不是只有这一个办法，但是无疑修炼神念的手却天然占有优势，因为他们更容易察觉到微空间生灭时的元气迁移。

其实孔璋最早接到关于空间法则是当初手上有一张御空符，虽然那张符是有缺陷的，却足以让他在微空间中开辟一条路作为短暂的移动。

当剑合一的元气波动频率与他神识捕捉到的微空间生灭时的频率接近到一定范围时，果然连通了微空间的路。

这迫得他将神识和元气的振动都竭尽全力的推，当他的神识攀上从未有过的速时，终于发现平时都没有留心的异常。

从这一上来说，他也找到了另一微空间的办法。

他恍然大悟，为什么当年素玄机告诫他，一定要重视神识的修炼，凝生命魂。

不过他却忘了一，孔璋既然先前已经能潜微空间中，就必然有所依恃。

那时夜照空已经开始猛攻，用火炼化了旗门放的灵云。

这一对于裴钰或许已经没有意义，因为师已是圣阶，修炼之路不可逆转，但对于夜照空和黄泉来说却说不定还有极大用。

留给孔璋的时间非常少，他半是赌半是试探的在旗门内发运了才修得的御剑术新一层境界，剑合一。

如果是别人也许会错过这丝异样，但是对空间法则已稍有了解的孔璋来说，他立时明白这一丝微弱得几乎不可能察觉的元气变动就是微空间生死幻灭所引起。

夜照空心念电转，便没有立即痛下杀手，而是再度遥空一抓，打算定住孔璋。

适才被夜照空锁空滞形，只能仗着青灵旗门先防守，但自知恐怕也挡不了多久，孔璋便绞尽脑寻找生机。

那就是在虚空中的元气变动，这元气变动极为微弱而迅快。

如果神识上不足以准确的分辨微空间的生死幻灭，那么以类似剑合一这力剑术，主动造成元气波动，是能够在一定程度上影响到频率的改变。

而就只凭这了解，他也可以断定，如果不是在质形态之下，他连利用的资格恐怕都没有，难怪都说只有达到真人境第四阶才勉可以利用一些空间法则。

如果孔璋经历异变未死的原因能找来，岂不是代表当初师的设想又回到了正途上。

但随着元磁神刀的第二击将下，极光磁火立时引起微空间的崩坏。

微空间是空间法则中最简单的，因为微空间与主界最为接近，甚至可以这样说是界中界，而其他的异界与主界是相连，而非被包。

孔璋其中，立时觉到不对，只有离开微空间，与夜照空拼命一途。