许多人都在心里想着：你匈也有今天？

匈骑兵既打不过汉朝军队，也没有能对抗和牵制汉朝神骑的队。

就开始了一系列的改革。

想当年，匈盛之时，在中行说的主持下，也被汉使拿着匈俗贱老，不养父老加上关系混，收继婚和家族内x行为，的几乎生活不能自理。

至于中下层，本不曾及。

但其后，匈人自己也觉这么确实很不好。

在已经清楚的知了，哪怕杀死且之，汉朝人的前步伐也不会有阻碍后。

既不能反击，也不能反抗。

所以，他本不敢反驳主父偃的质问，更别提与之辩论了。

更让外面的围观群众在得知了此事后大呼过瘾。

一个给汉朝跪下来，哀求和平的问题。

国廷之中，以三寸不烂之，挑拨离间，靠着一双彻人心的睛，威利诱。

这意味着驻扎山的汉军骑兵，向西可以攻击祁连山和胭脂山，向北可以浚稽山，乃至于越过瀚海，直抵狼居胥山。

除了逃亡和撤退，用空间和土地换时间，几乎没有别的选择了。

再说，继续放弃的话，匈最终要放弃多少地方才能避开汉朝的攻击？

因为弱国无外。

而对纵横家来说，屈，就是他们的骄傲和最大的荣誉。

却不知，在主父偃后的屏风后面，还坐着几个画师。

再丢河西吗？

最终只能靠着耍无赖和用暴力恐吓，才阻止了这场大讨论。

但到了汉室，这烈的对比和比对一下就显现来了。

兵不血刃，既解百万之师，举手之间，让忠良绝望。

都是现在的匈所无法阻止的事情。

哪怕是呼衍哲哥也不得不承认，匈与汉本不是一个级别的文明和民族。

可是，匈现在已经丢了河间地，丢了阙，丢了山。

这让主父偃心里大。

况且，如今汉朝大而匈衰弱。

“是故，匈人矮小鄙，嗣之间，畸形无算，甚至就连单于嗣，也无有能活至成年，真是奚甚可哀！”

这一组合拳下来，让呼衍哲哥和其他两位使团成员都是无言以对，甚至都找不到反驳的言论。

那西域就要落汉朝军队的打击半径之内！

呼衍当屠不得不去思考另外一个问题。

在文明方面，汉朝确实有资格指导和教育匈。

没有了！

因为那是送死。

这就是纵横家。

他就像一个错了事情被老师狠批的学生一样，只能低着，默不作声。

所以，主父偃几乎没有给自己的对手任何反应的时间，他跨前一步，提着绶带，说：“且夫，匈无礼仪，无文教，无制度，无文字，匈单于犹如禽兽一般…”

生活在匈，可能还没什么觉。

而且，与当年的汉室相比，匈现在所能拥有的筹码，几乎为零。

“吾闻匈俗贱老人，不养父母，兄弟父姊妹之间，无度，是故上帝震怒，使匈人人有罪，遭灾！”

所以，匈人的婴儿畸形率和母婴存活率非常低，所以，匈的中下层牧民，几乎没有能活到五十岁的。

但他本不敢担起挑起汉朝君臣怒火，导致匈毁灭的责任。

甚至龙城…

哪怕他知，其实就算自己跪下来了，汉朝人该攻还是会继续攻！

放弃浚稽山则等于放弃幕南。

在大的汉室面前，作为单于的使者，他必须委曲求全，必须为了大局考虑。

他只能在心里告诉自己：“为了大匈，我必须忍辱负重！”

还有比什么可以比的上，靠着一张嘴，让敌人君王自毁长城，让忠臣泪，让义士血，更能彰显自己的本领的？

一复仇的快，油然而起。

对世人来说，屈是一个悲剧的人，是忧国忧民的士大夫典范。

这等于匈现在只能睁睁的看着汉朝人在他们上予取予求。

而单于敢不要河西，不要浚稽山，不要龙城吗？

汉军已经控制了榆林，掌握了山。

他们正拿着炭笔，将此刻的场面，绘成图画。(未完待续。)

但，呼衍哲哥却没有别的办法。

但改来改去，都只是在表面上，维系在层。

现在，匈人终于尝到了十几年前，他们全盛时期，居临下，威胁着汉家边和长安时，汉家军民的受了。

要是惹了汉朝人，汉朝骑兵兵山，不是攻打祁连山，与匈争夺河西，还是攻击浚稽山，将整个幕南截断，甚至攻击龙城，把冒顿和老上单于从坟墓挖来。

除此之外，匈的祖宗陵寝之地，冒顿和老上单于的安息之所龙城在事实上，已经完全了汉骑的攻击半径之内。